חולין ח

R’ מאיר שפירא once solicited a wealthy man to help support his Yeshiva. He was unsuccessful. The man refused his request. רב מאיר said, “I think that I can now understand a difficult גמרא. Yesterday’s דף says: ישראל קדושים הן. יש רוצה ואין לו. ויש שיש לו ואינו רוצה How can it be that מי שיש לו ואינו רוצה is called קדוש? The explanation comes from שבת 118, which says מי שאינו מכניס ידו מתחת לאבנטו נקרא קדוש. These wealthy Jews who refuse to donate to the Yeshiva are also קדושים, even though אינם מכניסים ידיהם מתחת לאבנטיהם.”

06/10/2021